神崎のナナメ読み

食後のごちそう、余計なお世話

●『老子 あるがままに生きる エッセンシャル版 ディスカヴァークラシック文庫シリーズ』（安冨歩 著）より

※老子（ろうし）は、中国春秋時代における哲学者である。
諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とするものであり、また、後に生まれた道教は彼を始祖に置く。
「老子」の呼び名は「偉大な人物」を意味する尊称と考えられている。

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無理をして、つま先立つ者は、立っていられない。

無理をして、自分を見せようとする者は、称賛されない。

無理をして、自分で見ようとする者には、事態は明らかにならない。

自分でやったことを、自慢する者に、功績は挙げられない。

高慢な者は、人の上に立つことはできない。

道の観点からすれば、そういう行いを、 『食後のごちそう、余計なお世話』という。
人々はそんなものを好まないものであり、 本当に欲がある者は、そんなことを欲したりはしない。
（24章）

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【コメント】

確かに上記のとおりなんでしょうね。

はて、「無理をして」と「努力して」はどう違うのでしょうかね。

その分野の才能はなくても、人一倍努力して大成する人もいます。
ここでいう「無理をして」というのは、ヨコシマな心を伴った行動ということなのでしょうか。

「食後のごちそう、余計なお世話」・・・・「甘いものは別腹」とも言いますが、そこは単なる比喩ということで気にしない。