神崎のナナメ読み

自分自身は誠実か誠実でないか

●1分間菜根譚 差がつく実学教養（4） (1分間名著シリーズ)(著：洪 自誠、齋藤 孝）より

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original

人を信ずる者は、 人 未だ必ずしも 尽くは誠ならざるも、 己 は 即ち 独り誠なり。
人を疑う者は、 人未だ必ずしも 皆は 詐 らざるも、 己は則ち 先ず詐れり。

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「性善説か性悪説」につて、『菜根譚』ではこう説いています。

「人を信用する者は、人は必ずしも皆が皆、誠実であるとは限らないが、少なくとも自分だけは誠実であることになる。
（これに反して）、人を疑う者は、人は必ずしも皆が皆、偽り 欺くとは限らないが、少なくとも自分がまず偽り欺くことになる」

「性善説か性悪説か」と一般論的に二者択一を迫る前に「自分自身は誠実か誠実でないか」を問うのです。
人間は時に善人、時に悪人と変転するものです。
善悪を決めつける前に、まず自分が誠実であれば、相手も心を許すのではないでしょうか。

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【コメント】

人生も後半になると、もうワガママになってよいと考える人もいます。

これには、きちんとした人格が備わっているのが前提です。
その人格が、ワガママにリミッターをかけますから、常識の範囲内で行動するようになります。

死ぬ前だからこそ、きちんと毎日を生きたいと考えるのは私だけでしょうか？
大げさな日々とは無縁であっても、静かに凛とした姿勢で生きたいものです。